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劳(láo)心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句话(huà)的(de)意(yì)思是什么(me)，劳(láo)心者(zhě)治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话(huà)中的劳心者就是(shì)指领导者，劳力者指的(de)是被管理者(zhě)了(le)。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是成为一个领导者(zhě)真的不(bù)容易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而(ér)不惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不辨(biàn)”，可以(yǐ)做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交(jiāo)际(jì)能(néng)力，能独当一面(miàn)，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人(rén)不(bù)爽，用(yòng)人不刻，加上上面的(de)所有(yǒu)的特(tè)质，才能做(zuò)一个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中能力运用自(zì)如(rú)，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者(zhě)的(de)级别也(yě)越高。

　　比(bǐ)如，识人是内(nèi)功(gōng)，也是成为领导必修(xiū)的(de)基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力(lì)于(yú)20%的人的(de)努(nǔ)力(lì)，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一(yī)匹狼(láng)领导的羊群(qún)能(néng)够(gòu)打败一(yī)只(zhǐ)羊(yáng)领导的(de)狼群。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错(cuò)误的(de)位置。

　　把正确(què)的(de)人放在正(zhèng)确(què)的位置，这是(shì)高(gāo)明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力劳(láo)动，中等的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人者(zhě)食于人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳(láo)动，有的(de)人做体力劳动(dòng)；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力(lì)劳动者受人统治(美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗zhì)；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏(fú)拍治(zhì)者被人供(gōng)养，这(zhè)是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙(sūn)丑等(děng)著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子(zi)之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三(sān)万(wàn)五千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚(yì)（今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子(zi)及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等(děng)思(sī)想观(guān)点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四(sì)书》与(yǔ)《五经》。

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劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人(rén)这(zhè)句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者(zhě)统治(zhì)人，体力(lì)劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者(zhě)就是(shì)指领导(dǎo)者，劳力者指的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的关键是成功(gōng)管理(lǐ)他人的(de)能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起(qǐ)而(ér)不(bù)惊，当(dāng)非常之谤而(ér)不辨”，可(kě)以(yǐ)做(zuò)领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)交际能力，能独当一面(miàn)，可以做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加上(shàng)上面的(de)所(suǒ)有的特质，才能做一(yī)个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用自(zì)如，做一个顶级(jí)领导就没有问题了(le)。

　　内在(zài)素质越高，成(chéng)为领(lǐng)导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人(rén)是内功，也(yě)是成(chéng)为领(lǐng)导必修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将(jiāng)难求；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功得(dé)力于20%的(de)人的努力(lì)，成(chéng)功的(de)领(lǐng)导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错(cuò)误的位置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确(què)的人放在正确的位置(zhì)，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会用(yòng)人，更具(jù)有(yǒu)领(lǐng)导素质(zhì)，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力(lì)劳动，上等的(de)统治(zhì)者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕(téng)文公(gōng)上》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人(rén)者(zhě)食于人：天(tiān)下之通义。

　美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗　释(shì)义：所以说有的(de)人做脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)，有的人做(zuò)体力劳(láo)动；脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供(gōng)养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普(pǔ)天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及(jí)其(qí)弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵(zhào)岐(qí)《孟(mèng)子题(tí)辞(cí)》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子及其弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动(dòng)。

　　古代(dài)考试主要考《四(sì)书》与(yǔ)《五经》。

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