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无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什么(me)意思(sī),无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德(dé)不受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那(nà)里去(qù)封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于(yú)国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么(me)不(bù)肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)?”曾子说:“我(wǒ蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)听说过(guò),接受了(le)人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人(rén)免不了要(yào)露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句(jù)是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

   曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的(de)收入(rù),修野孙迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全(quán)是国君(jūn)自(zì)己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西(xī),就(jiù)怕得罪人(rén)家;给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得(dé)到(dào)报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人(rén),古帝王列山氏(shì)之(zhī)后(hòu)。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老子和庄子(zi)之外的(de)又(yòu)一位道家思(sī)想代表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立(lì)了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承(chéng)前(qián)启后的重要传(chuán)承人物。

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