大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日>

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日p>

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单(dān我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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