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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；宝马和特斯拉哪个档次高>

　　及(jí)其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的(de)方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛(shèng)与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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