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究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文(wén)关怀,人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些方面

  是关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与(yǔ)发展的。

概念起(qǐ)源

  人文关怀,一般认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定人性和人的价(jià)值,

  要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等,尊重人的(de)理性思考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中(zhōng),人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求(qiú),激发人(rén)的(de)主动性积极性创造(zào)性,促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人(rén)不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在,更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在(zài)。

  2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面(miàn)都居(jū)于核(hé)心地(dì)位(wèi)或(huò)支配地(dì)位。

  3、承认人(rén)的价值,追(zhuī)求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物质生活(huó)的主体,也是政治(zhì)生活、精神生活(huó)乃至整个社会生究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷活的主体,因而也是改(gǎi)善人(rén)的(de)生活、提(tí)高(gāo)人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

  5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要。

  不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要,更关(guān)心人精神文化层面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

  人的全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自由、积(jī)极(jí)、主动的(de)发展(zhǎn),而不是由外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全(quán)面发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为(wèi)本(běn)位(wèi)的(de)世界观,集(jí)中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀,着(zhe)眼于(yú)人性,注重人(rén)的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

  人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历(lì)史(shǐ)的主体,又是自身存在的价值主体,人(rén)不同(tóng)于一(yī)般的物,它的根本(běn)是内(nèi)在而非(fēi)外(wài)在,因此(cǐ),文明(míng)建设的根(gēn)本是精神(shén)。

  人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基(jī)本存在方式,社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的(de)异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极(jí)大(dà)的提高,物质文明的进步使人(rén)们(men)的衣(yī)食之忧得到(dào)解决,市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的(de)享受(shòu),但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征,又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解。

  所(suǒ)以,在(zài)市场经济条件(jiàn)下,在现(xiàn)代社(shè)会的(de)激烈竞(jìng)争中,一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要,另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上(shàng),江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人(rén),以(yǐ)正确的(de)舆(yú)论引导人(rén),以高尚的精神塑造人(rén),以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的(de)要求,这一(yī)思想立足于人的(de)自(zì)身建设尤其是精神文明建设,真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩,体(tǐ)现出了(le)最高领导者的远见卓识,具有深远的(de)意义。

  新闻报(bào)道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化载(zài)体,应当担负起历(lì)史的重任,体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn),使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者(zhě),为自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

  从这一点(diǎn)来说,走进(jìn)市场与人(rén)文关(guān)怀并不矛盾,二(èr)者(zhě)之间的关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人的个性解放(fàng)和自由平等,尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人(rén)的(de)精神生活等(děng)。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野中,人(rén)文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个(gè)体需求,激发人的(de)主动性积(jī)极性创造性,促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内(nèi)心(xīn)的(de)感(gǎn)受,引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会(huì),正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思?

  人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定,对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求。

  人文(wén)关怀,一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

  扩(kuò)展资料

  在中(zhōng)国,人文关怀精(jīng)神在西(xī)周(zhōu)初期就已经(jīng)初(chū)见端倪,到(dào)春秋(qiū)后(hòu)期逐(zhú)渐形(xíng)成,自此以后,在中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰,成为(wèi)中国文(wén)化的精神(shén)和灵(líng)魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互(hù)关系准则。

  在(zài)中国传统人(rén)文关怀思想中,在处理人与人之间的(de)关系方面,提出(chū)了忠义理智(zhì)信等(děng)规范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范,同(tóng)时(shí),在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的(de)追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

  儒家主张(z究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷hāng)把精力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一(yī)条远神而近(jìn)人的人文主义道(dào)路(lù)。

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