不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步(bù)的(de)积累起来(lái)，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

　　关(guān)于(yú)不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思以及(jí)不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，跬怎么(me)读(dú)，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思，日积(jī)跬步(bù)以至千里，日积跬步无以至千(qiān)里不(bù)积小流意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的(de)泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；不崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有(yǒu)所发(fā)展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对(duì)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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