赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走(zǒu)的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸(shī)体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇(yù)到上坡路顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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