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  非练实不食的练实是什(shén)么意(yì)思,练(liàn)实指的是什么是练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实的。

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非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么意思,练实指的是什么(me)

  练(li社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀àn)实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非练实不(bù)食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(liàn)(練(liàn))白(bái)绢:素练(liàn)、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白(bái))。

  3、反复学(xué)习(xí),多次操作:练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

  2、符(fú)合客(kè)观情况,真(zhēn),真诚:实话、实(shí)惠、实际(jì)。

  3、实(shí)践(jiàn),实行(xíng);

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物结的(de)果:果实、开花结实(shí)、富足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

  前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的(de)谈话,一问一答一气(qì)呵成,构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是(shì)东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

  创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人物,是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗(ma)

  不(bù)是通假字,练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于(yú)国中三日三夜。

  庄子往(wǎng)见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知(zhī)之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞(fēi)于北海(hǎi);非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不(bù)食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以(yǐ)子之梁国而吓我邪(xi社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀é)?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说:“庄子来梁国,是(shì)想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái),在都城内搜寻(xún)庄子,整整(zhěng)三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知(zhī)道(dào)它(tā)吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水(shuǐ)不喝(hē)。

  在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着,发(fā)出‘喝(hē)!’的(de)怒斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威(wēi)胁(xié)我吗?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背(bèi)景:

  《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外(wài)物。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂性,即(jí)事物本身的相对性(xìng)和认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性,指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确(què)判(pàn)断的困难。

  但篇文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了(le)事(shì)物变化的(de)不(bù)定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自(zì)化,返归无为,这便是庄子的无为思(sī)想。

  主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:

  这(zhè)则故事,辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄子对功名利禄(lù)的态(tài)度(dù)。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把(bǎ)功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的(de)丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子,战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人(rén),先(xiān)祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

  他创立了(le)华夏(xià)重要(yào)的(de)哲学学派(pài)庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物,是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

  与老子(zi)并称(chēng)为(wèi)老庄。

  庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富,语言运用自(zì)如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学,哲(zhé)学的文(wén)学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等(děng)。

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子

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