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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版,一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗
“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里,一山(shān)放出一山拦(lán)。
出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作(zuò)富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得(dé),一作“的(de)”。
③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很(hěn)平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。
第一句(jù)当头喝起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。
它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。
正因为(wèi)上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第(dì)二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。
行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念(niàn),使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。
三四(sì)两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。
山本无(wú)知,“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来(lái)了(le)。
诗人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么(me)事,都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì),不要(yào)被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一直不(bù)得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。
作(zuò)者(zhě)简介:
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。
主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。
初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。
亦能(néng)文(wén)。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过(guò)一(yī)山拦全诗
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:
莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错喜富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位弯启(qǐ)或欢。
政入万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀(pān)过(guò)一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。
全诗译(yì)文2:不要说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店(diàn):地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐(cān),做早(zǎo)饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),阻(zǔ)挡(dǎng)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了