草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的身世感慨，表现了(le)作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美(měi)好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世(shì)之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博(bó)得(dé)外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻(wén)风(fēng)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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