1976年8月，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在月球上留下的脚印还清晰可见(jiàn)，而此(cǐ)时，在地球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开(kāi)启了另一项危险而神秘的任务。他这(zhè)次(cì)的目(mù)的地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米(mǐ)之外的月球(qiú)，而是(shì)安第斯山脉(mài)的(de)一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个足(zú)以颠(diān)覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系统(tǒng)，其中位(wèi)于(yú)安第斯山脉东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可(kě)能隐(yǐn)藏着关于人类起源的(de)最大秘密，一(yī)座失落的(de)金属图(tú)书馆中隐藏着(zhe)，起(qǐ)源(yuán)于(yú)另一个世界的(de)科技信息，这些信息如果可以被(bèi)破解(jiě)，足(zú)以彻底(dǐ)改(gǎi)变(biàn)人(rén)类的(de)未来。但是这个传说背后的故事(shì)，为什么(me)会让阿(ā)姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航员相信，而(ér)且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着(zhe)阿波罗(luó)11号飞船从美(měi)国(guó)肯尼迪航天中心(xīn)点(diǎn)火升空(kōng)，开启了(le)人类首(shǒu)次登(dēng)月的(de)太空征(zhēng)程(chéng)。全世界(jiè)几乎有电(diàn)视的家(jiā)庭全都观看了登月(yuè)直(zhí)播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的信号(hào)中断。至今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)，美(měi)国宇航局并没有对此给出明(míng)确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上(shàng)阿(ā)波罗11号所发出的(de)信(xìn)号需要在澳大利亚的接收站中(zhōng)转到(dào)美国(guó)，然后再转播给全(quán)世界(jiè)，所以偶尔出现(xiàn)中断(duàn)是正常现象。但是这样(yàng)的解(jiě)释很难令(lìng)民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球的传输只需(xū)要1.2秒，即(jí)便是人(rén)工传播(bō)操作需(xū)要时间(jiān)，那也(yě)只会是产生信号(hào)的延(yán)迟而(ér)非中断，所以多(duō)数(shù)人认(rèn)为其中必定另有原因。

有(yǒu)人推测(cè)信号(hào)的中断是因(yīn)为阿姆斯特朗在(zài)登月的(de)过程中(zhōng)看(kàn)到了(le)超出他认知的(de)景象。随后(hòu)，一份神秘的通话记录开(kāi)始流(liú)传(chuán)，记录中显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于地球的未知(zhī)物体，接着全球转播(bō)信(xìn)号中断。

据说(shuō)，在月(yuè)球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医务人员，并向(xiàng)其转述了当(dāng)时看到的一切(qiè)。当(dāng)时(shí)月球(qiú)上(shàng)的三名宇航员惊愕地看到了(le)在(zài)一个环形山(shān)的边(biān)缘，一艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船停在那(nà)里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看(kàn)上去也要先进得(dé)多。这显(xiǎn)然是一个让人(rén)难以(yǐ)置信的都市(shì)传说(shuō)。最终，这(zhè)些相关(guān)的报(bào)道并没有(yǒu)得到(dào)美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然和另外的两位(wèi)宇(yǔ)航员成了(le)万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们(men)在(zài)发(fā)布会的大厅(tīng)里不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特(tè)朗对登月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随(suí)后他(tā)也从(cóng)一位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入(rù)寻找失落文(wén)明(míng)的探险(xiǎn)队(duì)伍当中，是因为(wèi)他(tā)了解到了一位意(yì)大利神父的故(gù)事，这个故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界各地(dì)的传(chuán)教(jiào)士，去收集(jí)各个地区(qū)一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年举办一场国际性(xìng)的大型展览，意在展示天主教会对(duì)世界各国人民(mín)文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神(shén)父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇(qí)在(zài)接到了教皇(huáng)的命令之后，就(jiù)在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获取信(xìn)息(xī)。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相对(duì)落后(hòu)，克里斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这些当(dāng)地的居民(mín)。

于是，神父(fù)在这里进(jìn)行丰富的宣教(jiào)活动，同时还组织教会往当地输送民(mín)生的必(bì)需品，并且和他(tā)的父(fù)亲一起用了10年的时间(jiān)建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地的土著们，也就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块非常特(tè)别的金(jīn)属(shǔ)板，金属(shǔ)板上刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及蛇(shé)的图案，在(zài)金字塔(tǎ)的基(jī)座上还有象征着太(tài)阳(yáng)和行(xíng)星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神(shén)父本(běn)身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问舒(shū)尔人这些物(wù)品的来(lái)历，结果土著人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品来(lái)自一个地下的洞(dòng)穴(xué)当(dāng)中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神父收到(dào)的工艺品越来越(yuè)多，其中很(hěn)多都非常(cháng)奇怪(guài)，并(bìng)且具有年代(dài)感。于是神(shén)父小(xiǎo)心翼翼地将(jiāng)这些文物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放在了(le)学校里，装满了整整(zhěng)三个大房间，从(cóng)印加(jiā)陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝座(zuò)，连克(kè)雷斯皮神父自己(jǐ)也不(bù)知道究竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也(yě)并没(méi)有对其进行过分类(lèi)，但是这些文(wén)物可以根据时间分(fēn)成三个(gè)种类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以(yǐ)仿(fǎng)制(zhì)品居多(duō)，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺术品的(de)仿品(pǐn)，还有(yǒu)当(dāng)地(dì)的土著(zhù)模仿(fǎng)基督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(1cc的水等于多少克，1cc水是多少克lún)布(bù)时期(qī)前的各种文化的产物。这些(xiē)出(chū)土文物(wù)是(shì)当地人在(zài)他们的田野(yě)里(lǐ)或者是(shì)未经(jīng)授权的挖(wā)掘(jué)过程中(zhōng)所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类(lèi)的物品(pǐn)则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜(tóng)合金以及纯金制成(chéng)，它们大多数(shù)是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文(wén)和神(shén)秘的符号，其中有些可以用苏(sū)美尔语言进行解读，也(yě)有一些接近(jìn)古(gǔ)埃及的文字，类似这(zhè)样的(de)金属版克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其(qí)中一块神(shén)秘(mì)的金属板还具(jù)有形状记忆(yì)功能，在发生巨(jù)大(dà)的形变之(zhī)后，能够在(zài)一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形状，这(zhè)让(ràng)人不禁联(lián)想到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使(shǐ)用的特殊材料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具有类似的(de)功(gōng)能，所(suǒ)以有人认为它们(men)之间(jiān)似(shì)乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克(kè)雷(léi)斯皮神父在当地(dì)建(jiàn)立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博(bó)物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建(jiàn)成没有(yǒu)多(duō)久，就突(tū)然发(fā)生了(le)一场诡(guǐ)异的大火，这(zhè)场(chǎng)大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有的文物(wù)烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事(shì)情。文物当中有着极耐高(gāo)温的(de)陶(táo)艺品，有各种熔点极高的(de)金属板，所以外(wài)界认为最(zuì)符(fú)合逻(luó)辑的解释(shì)是(shì)，这些文物极可能在(zài)大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火(huǒ)只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹的(de)一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后操作这一切的正(zhèng)是当(dāng)时的(de)天主教徒(tú)，文物已经被(bèi)提(tí)前一步转移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂(dì)冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这(zhè)座列入世界十大(dà)禁地之一(yī)的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这个论点因为缺少可靠的证据(jù)支撑(chēng)，所以(yǐ)最(zuì)终成(chéng)了(le)一个人尽皆(jiē)知(zhī)的都市(shì)传说。在这(zhè)场大火之后(hòu)，当地的(de)土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克(kè)里斯皮神父后来(lái)又收(shōu)到了一些物品，但(dàn)是有了(le)前(qián)车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根(gēn)廷的探(tàn)险家莫里茨。得(dé)知了这个消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的带领(lǐng)之下进入了(le)洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄(zhǎi)的过道，然(rán)后通过(guò)绳(shéng)索垂直下降到70层(céng)楼的深度，并(bìng)到达(dá)了一条狭长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以及不计(jì)其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的(de)书籍。这些(xiē)书籍大部分由一(yī)种不(bù)起(qǐ)眼的金属片(piàn)制成，其(qí)中最引(yǐn)人注目的是当地民族(zú)古(gǔ)老(lǎo)传说当中的“黄金(jīn)书(shū)”。

“黄(huáng)金书(shū)”共(gòng)有70几公分厚，页数大约有3000多页(yè)，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这(zhè)些文字看上去(qù)好像是(shì)被(bèi)机器碾(niǎn)碎了一样(yàng)，并不属于现(xiàn)在(zài)人类(lèi)已(yǐ)知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞(dòng)里还(hái)有很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都有(yǒu)文(wén)字时刻(kè)在上面。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一本(běn)小说《众(zhòng)神(shén)的黄金(jīn)》。

其中详尽描(miáo)述了地(dì)道的雄伟和(hé)神(shén)奇，地下深(shēn)处(chù)被人为加工得平整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道(dào)内(nèi)的通(tōng)道(dào)墙壁光滑，时窄时(shí)宽(kuān)，顶部被人(rén)为加工(gōng)得非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体(tǐ)以及精(jīng)美的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻(wén)名的作家(jiā)惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成的动物模型，以及(jí)很多不属(shǔ)于那(nà)个时代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地(dì)认为这(zhè)将是人类最大的谜(mí)团。

虽然没有任何(hé)的照片和实物(wù)证据，一(yī)个淘金探险家和非主流畅(chàng)销书作家的(de)说辞似乎也没有太(tài)大的(de)可信度，但很多人认为，即(jí)便以上的故(gù)事(shì)只(zhǐ)有1%的(de)可能(néng)是真实的，人(rén)类(lèi)依(yī)然得去探寻真(zhēn)相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调(diào)查这个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔(ěr)进(jìn)行了有史以(yǐ)来规模最大、成本最(zuì)高(gāo)的洞穴探(tàn)险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的(de)专家、大学机(jī)构、摄制组共计(jì)100多人(rén)集结(jié)在了致命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛林。探(tàn)险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一(yī)个(gè)又一个教堂般巨大的(de)空间(jiān)，四周有着很多垂直(zhí)的墙壁(bì)以及直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是自(zì)然形成的(de)。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特朗进一步探索(suǒ)到洞(dòng)穴深(shēn)处时，虽(suī)然没有发现任何金(jīn)属的书(shū)籍(jí)和黄金的动物(wù)，但是(shì)却有(yǒu)了一个(gè)让人毛(máo)骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓室，经(jīng)过对里面(miàn)一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元(yuán)前1500年(nián)，比(bǐ)图坦卡蒙法老(lǎo)还(hái)要早上200年。在那个古老的(de)时代(dài)，厄(è)瓜(guā)多尔是(shì)当时整个美洲最发达的地区(qū)，可能(néng)也正是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙(miào)。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在(zài)深不可(kě)测的洞穴深处，但是在(zài)夏至的时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀(yào)在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人员认为这(zhè)座坟(fén)墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里(lǐ)面并没有(yǒu)发现任何的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难探险之(zhī)后，探险队到(dào)达了一个无法继续前进的区(qū)域(yù)，被迫折返(fǎn)了回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞(dòng)穴的某(mǒu)些物理特征确(què)实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且也发(fā)现了一些具有动物学、植物学和考古意(yì)义的物品，但是传说中的金(jīn)属图书馆(guǎn)并(bìng)没(méi)有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔(ěr)的探险(xiǎn)队调查了错误(wù)的洞穴，并非真正的金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨(cí)还(hái)以自(zì)己不相信外国研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴(xué)的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的证据和金属书的图片。随后，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工(gōng)作中(zhōng)，但(dàn)他(tā)始终(zhōng)坚信这是一(yī)个人(rén)类未知(zhī)的文明所留下的遗(yí)迹，想(xiǎng)要破解(jiě)人类起源的(de)奥秘，就必须要(yào)找到传说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫(mò)里茨的探险手稿当中发现了一(yī)个名(míng)字，贾拉(lā)米洛。

这个人就是莫(mò)里茨当年探访遗(yí)迹(jì)的(de)向导，是另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过金属(shǔ)图书馆的关键人物(wù)。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔(shū)因为与(yǔ)书尔人建立了非常好(hǎo)的友(yǒu)谊(yì)，曾经在舒尔人(rén)的(de)带领(lǐng)之(zhī)下参观(guān)了(le)他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米(mǐ)洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这(zhè)个地方，并在之(zhī)后至(zhì)少还光临过“金(j1cc的水等于多少克，1cc水是多少克īn)属图(tú)书(shū)馆”一次。

在他的描述当(dāng)中，图书馆里陈列着数千本大型的(de)金(jīn)属书籍，每一(yī)本(běn)都至少有大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着(zhe)神(shén)秘的未知文字和符号。除了(le)放(fàng)置金(jīn)属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到(dào)了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋(péng)友，并决(jué)定联手再一次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔，通(tōng)往真(zhēn)正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中一(yī)条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联(lián)络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学(xué)团(tuán)体的(de)帮助，并在(zài)1997年(nián)借由一次(cì)重要的人类学大会来宣传(chuán)他的探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了(le)极(jí)大(dà)的兴趣并与之会面(miàn)。尽管在筹划(huà)的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探险计(jì)划依然在(zài)持(chí)续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到(dào)了一(yī)个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次(cì)探险(xiǎn)被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图书馆”是(shì)否存在(zài)依然成谜。

可身(shēn)为(wèi)地(dì)球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗为什么会参加那(nà)次探(tàn)险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后(hòu)，为(wèi)何突然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是不(bù)是(shì)因为(wèi)他(tā)亲身(shēn)接触的(de)经(jīng)历所触发的兴趣？

但(dàn)由于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到(dào)了严(yán)格的管控，所以人(rén)们无法得到他的正(zhèng)面回(huí)答(dá)。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次(cì)欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我(wǒ)们只是完成(chéng)了一个开(kāi)始(shǐ)，我(wǒ)们给(gěi)你(nǐ)们留下了(le)很多未完成的使命(mìng)，有一些(xiē)伟大的想法并没有被发现，只有那些可以去除(chú)真理(lǐ)保护层(céng)的(de)人能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说(shuō)的保(bǎo)护层是指官方对公众(zhòng)的(de)隐瞒，暗示有(yǒu)很(hěn)多民众无法获知的(de)信息(xī)被官方完全地隐(yǐn)藏了起来(lái)，也(yě)有(yǒu)人认为他所说(shuō)的“层”是(shì)指另一个维度的开启方式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就是(shì)他(tā)要(yào)探索金属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团(tuán)随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登月“断联(lián)”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的(de)有意外经历吗(ma)？黄(huáng)金图书(shū)馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜欢(huān)请记得点赞，你的(de)支持是我(wǒ)的动(dòng)力！

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