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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高(gāo)山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹(dàn)琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名知(zhī)己(jǐ)。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便(biàn)拿出(chū)随(suí)金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼(hū),便又(yòu)继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下(xià)了琴,叹息(xī)着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le),您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng),三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水,难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高(gāo)山流(liú)水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是(shì)有社会地位(wèi)的群体(tǐ),在(zài)巨大的(de)工作压力(lì)下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn),都(dōu)有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入(rù)到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得(dé)到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备(bèi)项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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