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2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱(ài)，形单(dān)影只，即(jí)使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄(zè)韵，后(hòu)片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间(jiān)，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是(shì)何(hé)物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然(rán)发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是(shì)说大雁长期(qī)以来共(gòng)同生活，既(jì)是(shì)团聚的快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致(zhì)入(rù)微的揣(chuāi)摩(mó)描写(xiě)。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影(yǐng)响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的(de)描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出(chū)了大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象(xiàng)，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋(péng)友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了(le)人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了(le)全词的历(lì)史跨度(dù)，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞的大雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其(qí)后又加以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙(zhì)时期北(běi)方文(wén)学的(de)主要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是(shì)金元之际(jì)在(zài)文学上承前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世(shì)间、情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

　　天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天南(nán)地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么(me)，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的(de)路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的(de)至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却(què)不会(huì)再归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会(huì)留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭(jì)奠这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片一(yī)百(bǎi)一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句(jù)第一字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(g2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪ōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择的(de)过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。<2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪/p>

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这(zhè)几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自然景(jǐng)物的(de)描绘(huì)，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意思(sī)是武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句(jù)从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出(chū)了人(rén)们(men)的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。