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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

　　他们(men)是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要的(de)甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身的看法(fǎ)。甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写an>>

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于(yú)法国中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说(shuō)又被列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的(de)拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是(shì)独一(yī)无二的(de)，没有(yǒu)任何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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