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  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

  “嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行,则(zé)敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词(cí):高风(fēng)亮(liàng)节(jié)解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于四皓(hào),然犹仰(yǎng)慕(mù)之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义(yì),形(xíng)容道(dào)德和(hé)行(xíng)为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句(jù): 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思想和(hé)不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是(shì)不牢(láo)坚我说的是(shì)好(hǎo)话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

  成语语法: 联合(hé)式(shì);作主语、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常(cháng)用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古(gǔ)代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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