七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思>

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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