杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它(tā)填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗舍(shě)然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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