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硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派(pài),不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事,没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术,科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派,各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方(fāng)法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de),人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想(xiǎng)法(fǎ),因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子r>湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有?湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之(zhī)山(shān),有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说,在四川三(sān)星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器,其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代,人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空,尸体(tǐ)则(zé)是悬(xuán)挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ),就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi),篓子(zi)里(lǐ)就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样,那个时候马车都很少,而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de),由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序,把死人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事,更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu),对(duì)于这个(gè)事情,我特(tè)地(dì)跑去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想,一旦一个人(rén)客(kè)死异乡,那么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡,因为古人认为,人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的(de),一(yī)旦在(zài)外面(miàn)去世(shì),若是(shì)不将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统,再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古代,很多(duō)地(dì)方交通闭塞,甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭(lǐng),要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里,这样既能将尸体运回去(qù),又能让(ràng)死者魂归(guī)故里,这也是(shì)电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂(hún)铃,免得(dé)魂魄给走失了(le),有招魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱,就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多的见(jiàn)于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝,也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě),目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家(jiā),这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后,尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā),要是(shì)专门(mén)派人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā),通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明(míng)确的,会有(yǒu)两(liǎng)人组成,一个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一(yī)般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外,是不(bù)能去(qù)有人居(jū)住的(de)地(dì)方,有人意(yì)外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸人,这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人,并(bìng)不(bù)是(shì)一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人,这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的,不能赶。总的(de)说,就是被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不(bù)是(shì)什么人都能做(zuò)的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件,又想去学(xué)习赶尸,那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn),需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试:

第一项测(cè)试(shì):就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者(zhě),若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地点,就表(biǎo)示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测试:就是(shì)让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆中取回(huí)来(lái),若是能取回(huí)来,表示测试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试(shì)的(de)人,才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?
很多人(rén)可能(néng)会疑(yí)惑,克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有,但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这(zhè)种职业(yè)呢?

其实,这(zhè)个要说起来(lái),还是(shì)跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店,但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二,其他地方,一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的,而在(zài)湘西,大路都是绕(rào)村的(de),这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三,其他地方,人(rén)们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素,所以在其他(tā)地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这个职业,也(yě)慢慢的消失在了(le)历史的长河中,毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子赶尸,再远都可以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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