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魏承泽作品集 魏承泽一类的作者

魏承泽作品集 魏承泽一类的作者 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还是一(yī)双璧人呢,一(yī)对璧人什么(me)意思是正确的是:“一对璧人(rén)”,形容一对男女十分般(bān)配(pèi)的(de)。

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一对璧人还是(shì)一双璧人呢,一(yī)对(duì)璧人什(shén)么(me)意思

  正确的是:“一对璧人”,形容一对男女十分般配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹玉人(rén),称赞仪容美好的(de)人(rén)。

  2、指美人(rén)。

  3、随着(zhe)时代(dài)的(de)发(fā)展,璧(bì)人(rén)引申为一(yī)对(duì)男女十分(fēn)般(bān)配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高(gāo)氏林亭(tíng)》诗(shī):“门多金埒(liè)骑,路引魏承泽作品集 魏承泽一类的作者璧人车。

  ”2、《孽海(hǎi)花》第四回(huí):“公坊名场失意,也该有(yǒu)个钟情的(de)璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一对璧人造句(jù):1、老太君见他们小(xiǎo)两口宛(wǎn)如(rú)一(yī)对璧(bì)人,又见了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站了一个(gè)他,真(zhēn)真是一对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里面除了黄祖龙,还有一对年(nián)轻(qīng)男女,男的丰神俊朗,女的光彩照人,当真是天造地(dì)设的一对璧人(rén)。

  4、年方十六,至今未有婚(hūn)约,和(hé)裹儿(ér)郡(jùn)主年纪相仿(fǎng),倒是天生地设(shè)的(de)一对璧人。

"一对(duì)璧人"是什么意(yì)思?

  一(yī)对(duì)璧人(rén):形容一对男女十(shí)分般配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧人(rén):指玉人,称赞(zàn)仪(yí)容美好的人。

  也可(kě)指美(měi)人。

  引证:南朝刘义庆《世说新语·容止》:“卫(wèi)玠从豫章(zhāng)至(zhì)下(xià)都,人久(jiǔ)闻(wén)其(qí)名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾(jí),体不(bù)堪劳,遂成病(bìng)而死。

  时人(rén)谓看(kàn)杀(shā)卫(wèi)玠源兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别(bié)传》:“玠(jiè)在群伍之(zhī)中实有异人之望(wàng)。

  龆龀时(shí),武子常与乘(chéng)白羊车于洛阳市上。

  举(jǔ)市咸曰:谁家璧(bì)人?玠、武子甥也,于是(shì)家门州党号(hào)为璧人。

  ”

  翻(fān)译:卫玠(jiè)从(cóng)豫(yù)章来到建(jiàn)康(kāng),人(rén)们(men)久闻(wén)他的大名,纷纷前来埋携观看,围观(guān)的人(rén)像墙一样堵(dǔ)得水(shuǐ)泄不通。

  卫玠早就体弱多病,经不住劳累,最(zuì)终酿成大(dà)病(bìng)身亡,当时(shí)人们说卫玠是被人看死(sǐ)的(de)。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传(chuán)》说(shuō):“卫玠(jiè)向(xiàng)来有别(bié)于常人。

  卫玠(jiè)童年时,武子曾和他乘着(zhe)白羊车行驶(shǐ)于洛阳(yáng)街(jiē)市上(shàng)。

  满街的人都(dōu)问:这个白(bái)璧(bì)一样的(de)孩(hái)子是谁(shuí)家的?卫(wèi)玠是武(wǔ)子的外(wài)甥,于是家雹液租(zū)族乡里都称(chēng)卫玠为璧人。

  扩展资(zī)料

  近义(yì)词

  1、郎才女貌

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的有(yǒu)才气,女的有美貌。

  形容(róng)男女双方很相配。

  引证:元代关汉卿《望乡亭》第(dì)一折(zhé):“您(nín)两口(kǒu)子(zi)正(zhèng)是(shì)郎(láng)才女貌(mào),天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写(xiě)才子佳人、郎才女貌(mào)的故事,内容(róng)大体(tǐ)雷同(tóng)。

  2、天造(zào)地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指事物自然形(xíng)成,合(hé)乎(hū)理想,不必再加人工。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽宗(zōng))《艮岳记(jì)》:“真天造地设(shè),神谋化力,非人力所(suǒ)能为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是合乎(hū)理想,不必再(zài)加(jiā)人工,乃(nǎi)是(shì)神仙的(de)计(jì)谋,造(zào)化之力(lì),不是一魏承泽作品集 魏承泽一类的作者般人力所能达到的(de)。

  例(lì)句:这(zhè)块(kuài)石头(tóu)简直是(shì)个(gè)天造地设的望(wàng)台,在这里安个岗哨再(zài)合(hé)适也没有(yǒu)了。

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