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都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗

都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本(běn)文包(bāo)含一定非(fēi)常识的边缘(yuán)知识,以及部分未经证(zhèng)实的(de)信息,可能(néng)会影(yǐng)响观看者三观(guān),请自带良好的分(fēn)辨能力和(hé)接(jiē)受态(tài)度。如(rú)感到不适,请当(dāng)作故(gù)事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo),在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得,这份手稿(gǎo)总共(gòng)有三张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容,而且呢手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据(jù)说是当时牛顿(dùn)养了一条狗叫(jiào)做钻石(shí),狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛,结果房子就烧了起来,这份手稿就是在火灾之后被救出来的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的地方是,这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是物理或者数(shù)学,而是牛顿想通过研(yán)究古埃(āi)及的(de)金字(zì)塔(tǎ),来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程(chéng)。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载(zài)了(le)什么秘密(mì)?他晚年为何研(yán)究神学?_黑料正(zhèng)能(néng)量

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科学家,提出(chū)了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三大运动定(dìng)律(lǜ),还跟(gēn)莱(lái)布尼(ní)兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理(lǐ)学家(jiā)数学家以(yǐ)外,他也(yě)很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲学还有炼金术,很(hěn)多人觉得很奇怪(guài)为什么如(rú)此伟大的科学家,在晚年(nián)的(de)时(shí)候为(wèi)什么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢?比如说神学。

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但是(shì)实际上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰(yǎng)上帝,他写了许多的书,这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神论者,他做的一系列的科(kē)学研究(jiū)也是为了更好地去证明(míng)上帝的存在,所(suǒ)以他从(cóng)一(yī)开始就在研究神学而并非(fēi)后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛(niú)顿(dùn)的话来说,小到纽扣,大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的,而是出于智(zhì)慧的设计和创造,更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物,万物非常精妙(miào)的规则证明(míng)了(le)上帝有多厉害。

牛顿(dùn)唯一被烧毁的手稿,它记(jì)载了什么秘密?他晚年为(wèi)何研(yán)究神(shén)学?_黑料(liào)正能量(liàng)

著(zhù)名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的(de)第一人,他是(shì)最(zuì)后一位(wèi)魔法师,所以我们可以知(zhī)道物理(lǐ)学(xué)成(chéng)就只是牛顿(dùn)毕生所研究的领域里面,其(qí)中一小部(bù)分而已。

那在开头(tóu)提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面,牛顿到(dào)底在研究什(shén)么呢(ne)?他其实(shí)是想要了解古埃(āi)及(jí)人所使用的长度(dù)单(dān)位实(shí)际上(shàng)到底是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢?其中最重要(yào)的一个原(yuán)因是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证自(zì)己提出的(de)万有引力的定律,为了做到这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的周长是(shì)多少,其实地球的周长有多长(zhǎng),早在(zài)公元(yuán)前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希(xī)腊(là)的(de)数学(xué)家厄拉托西尼给计算出(chū)来(lái)了。

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但牛顿觉得(dé)厄拉托西尼(ní)这个(gè)数据不够准确,于是他又找到了(le)另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图(tú)的人,牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是这里出(chū)现了一个问题(tí),阿(ā)纳科西(xī)曼德所(suǒ)使用的数据长度单(dān)位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同,古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion,牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊(là)人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位很可(kě)能源(yuán)自于埃(āi)及人(rén)所使用的单(dān)位。

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于是,牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在(zài)建(jiàn)筑金(jīn)字塔的(de)时候,所使用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng),所(suǒ)以只要了(le)解金(jīn)字塔所使用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长,他就可以(yǐ)反推出(chū)阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可能地(dì)从天文学(xué)的程(chéng)度上去验(yàn)证他的(de)万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是(shì)太重要(yào)了。

除此之外,牛顿之所以(yǐ)研(yán)究古埃及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原因(yīn),那就是他(tā)想(xiǎng)要了(le)解旧约圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论(lùn)的奥秘。在(zài)圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到了(le)一座(zuò)宏伟的圣殿,根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是(shì)所罗门(mén)王所建(jiàn)造的所罗门圣殿(diàn),在公元前960年(nián)建造完(wán)成,但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

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后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建,这就(jiù)是第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗(luó)马帝国镇压犹(yóu)太人的(de)将军提(tí)图斯给摧毁掉,只(zhǐ)留(liú)下(xià)一(yī)面(miàn)墙,这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论之中(zhōng),未来将会有一位弥赛亚降临,并且在圣殿山上建立(lì)起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国,然后人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束,然后(hòu)进入(rù)到一个幸福(fú)的新(xīn)时代(dài)。

牛(niú)顿唯一被烧(shāo)毁(huǐ)的手稿,它记(jì)载了什么秘密?他晚年为(wèi)何研究(jiū)神学?_黑料正能量

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很多完整的(de)对于第三圣殿外观的(de)描述。记(jì)载(zài)了它(tā)有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及有哪些出(chū)入口,有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的内容(róng)都(dōu)有他的奥(ào)秘在里面,不是(shì)可以随便瞎写的,他之所以写(xiě)得这么详细一(yī)定有(yǒu)他的原(yuán)因。所以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第(dì)三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候(hòu)会发生,弥赛(sài)亚什(shén)么(me)时候会(huì)降(jiàng)临,这就是(shì)他(tā)为什么(me)研究金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是,目(mù)前已经有许(xǔ)多圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑都在现实考古中被一一发现,所以(yǐ)这也让很多人相信(xìn)圣经里面的(de)内容现实存在的可信度很高,包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码,解读(dú)了一些对于未(wèi)来(lái)世界的预(yù)测,这个有机会再详细讲解,当然这里(lǐ)不是为了(le)宣扬一些宗教信仰,只(zhǐ)是(shì)想让大(dà)家更加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什(shén)么,包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真(zhēn)理的(de)较真,不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一(yī)个长(zhǎng)度(dù)单位,他就愿意花(huā)费这么(me)多精力去(qù)研究,这也(yě)是他站在科学角(jiǎo)度上对待科(kē)学的(de)严谨和尊(zūn)重。

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