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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思(sī),人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢的(de)下一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思(sī),人间有味是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一(yī)句

  “人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰(fēng)七年(nián)十二月二十四日,跟泗州刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山(shān)。

  冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜风天(tiān)气(qì)微寒,淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的(de)杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的(de)春蔬,这野餐的味道着实(shí)不错。

  而人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游(yóu)词(cí),是以时间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象,下(xià)片(piàn)写作者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清(qīng)茶野餐(cān)的风味。

  作品充满(mǎn)春天的气(qì)息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一(yī)句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之,表(biǎo)现了一种不大在乎的态度。

  第二句(jù)写向午的(de)景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。见字如晤,展信舒颜,展信安的用法p>

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传出(chū)作(zuò)者喜悦(yuè)的心声(sh见字如晤,展信舒颜,展信安的用法ēng)。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到萌(méng)发(fā)中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象的(de)新机,这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩气的表现,是他精神境界上(shàng)度越恒(héng)流之处。

  “入(rù)淮(huái)”句寄兴遥(yáo)深,一结甚(shèn)远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地(dì)距(jù)泗州(宋(sòng)治临淮)不(bù)近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联(lián)想到上游的清碧(bì)的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后(hòu),就变得(dé)浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片(piàn)转写作者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者(zhě)抓住(zhù)了两件(jiàn)有特征性的事(shì)物来描写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是(shì)比喻,又(yòu)是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此句可(kě)说是对(duì)宋人茶道(dào)的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应时节物(wù)。

  旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色(sè)、活灵活(huó)现地写出了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色泽(zé),使(shǐ)读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成艺(yì)术(shù)形象的手法,显示出(chū)词人高(gāo)雅的审美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

  “人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢”,这是一个(gè)具有哲理性的命题,用词的(de)结尾,却自然浑成(chéng),有照彻全篇之妙趣(qù),为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这(zhè)首词(cí),色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动(dòng)画面中,寄寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅(yǎ)的(de)审(shěn)美趣(qù)味(wèi)和生(shēng)活态度,给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是(shì)什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间有味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(见字如晤,展信舒颜,展信安的用法pán)。

  人(rén)间有味是(shì)清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁(qiān)往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的压力(lì)有所前岁(suì)悉缓(huǎn)解,朝(cháo)廷想要重新起(qǐ)用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多不公平的经(jīng)历,我们(men)是无(wú)法回避,也无从选择的(de)。

  我(wǒ)们(men)只能接受(shòu)已经存在的事实并进(jìn)行自我调整,因此,人在无法改变(biàn)不公和(hé)不幸的厄运时,应放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一切都(dōu)会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢(huān)饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱阁(gé),低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长(zhǎng)向别(bié)时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē),

  此(cǐ)事古难全。

  但愿人长(zhǎng)久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏(sū)轼并(bìng)不懊恼,因为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方(fāng)便些。

  可不知为(wèi)什(shén)么,两个人都在山(shān)东,这(zhè)一年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月(yuè),酒醉(zuì)的(de)苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然埋怨月(yuè)亮故(gù)意(yì)与人们(men)过(guò)不去(qù)。

  世上本(běn)就(jiù)没有十全(quán)十美。

  如果人们(men)要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤,那是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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