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  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树(shù),只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属国的(de)简称(chēng),汉(hàn)代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò),附属(shǔ)国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然(rán):古(gǔ)山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi),这(zhè)里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意思(sī),想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理的(de),想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县,唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù),描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上,那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府派(pài)大都护一人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河(hé)西节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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