四大哲学流派有哪些？是四(sì)大哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛(gé)哲学(xué)学(xué)派、伊壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些以及四(sì)大哲学流派有哪些人，四大(dà)哲学流(liú)派有(yǒu)哪些特点，四大(dà)哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大哲学流派是什么(me)意思(sī)

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维(wéi)方式(shì)和实(shí)践的观(guān)点。全面辩证(zhèng)的思(sī)维，可以(yǐ)避免片面和偏(piān)激(jī)。生活(huó)实(shí)践的观点使哲学具有活力。马(mǎ)克思指出了当代哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲(zhé)学强调(diào)，哲(zhé)学要以(yǐ)人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是人(rén)的哲(zhé)学(xué)，而(ér)不应成为脱离人的现实生(shēng)活和实践经验的抽象理论。哲学(xué)和一切好(hǎo)的(de)文化要重视人，尊重人，维(wéi)护人的权利。它(tā)反(fǎn)对(duì)束缚(fù)人(rén)的文化(huà)，维护人的真(zhēn)实存在，主张充分发挥人的生命力和创造(zào)力。这(zhè)种人道主义(yì)的价值(zhí)观非常重要。人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学对(duì)人(rén)的(de)非理(lǐ)性的研(yán)究，意义重大，深化了(le)对人(rén)性的认识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理论的结(jié)构、逻辑(jí)和(hé)语言的研究(jiū)上，取得了重大成果，开辟了语言哲(zhé)学的新领域。它要(yào)求(qiú)哲学思(sī)维严谨、科学，要求哲学语言准确、规(guī)范。它重视哲学理论的逻辑分析和语言分析(xī)，重视哲学理论的逻辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后(hòu)现代(dài)主义哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视(shì)实践，强调人应由观察者，变(biàn)为参与者。它强(qiáng)调世(shì)界的多样性、多元性，容(róng)纳(nà)一切思想，容纳(nà)一切方法，强(qiáng)调人们在认识(shí)世界时，要站在(zài)不同(tóng)的视(shì)角、不同的角度去观察。

四(sì)大(dà)哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义学派，普遍认(rèn)为是苏(sū)格拉底的弟子安提斯(sī)泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异行(xíng)为而成(chéng)为更有名的犬儒主义(yì)者。犬儒学(xué)派的(de)主(zhǔ)要教条(tiáo)是(shì)，人要(yào)摆脱世(shì)俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉图学派，代(dài)表人物是柏(bǎi)拉(lā)图，而新柏拉(lā)图学派则是公(gōng)元3～6世纪流行于(yú)古罗马(mǎ)的(de)唯心(xīn)主义哲学流(liú)派(pài)。开创者(zhě)是(shì)亚历山(shān)大(dà)里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派，斯多(duō)葛派(pài)认为(wèi)世界(jiè)理(lǐ)性决(jué)定(dìng)事物的发展(zhǎn)变化。所谓"世界理性"，就是神性，它是(shì)世(shì)独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频界的(de)主宰，个人(rén)只不(bù)过(guò)是神的整体(tǐ)中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁(bì)鸠鲁派认(rèn)为并宣(xuān)扬(yáng)人死(sǐ)魂(hún)灭，这是(shì)人类思想史上的一大进步，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和幸福。但他(tā)们所主张的(de)快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰后(hòu)的心灵宁静之乐(lè)的。

　　现代西方(fāng)哲学(xué)流派是指马克思(sī)主义哲学产生以后(hòu)西方流行(xíng)的独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频各种(zhǒng)哲学派别，是近代西(xī)方哲学的继续。

　　现代西方(fāng)流行的(de)哲学流(liú)派(pài)虽形形色色，但大致分属科学(xué)主(zhǔ)义（实证主义）与(yǔ)人本主义（非理性主义）两(liǎng)大(dà)思(sī)潮(cháo)。

　　现代西方(fāng)的科学(xué)主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮渊源于近代英国的(de)经(jīng)验(yàn)主义，强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用(yòng)，关注自然科学的哲学问题(tí)。

　　科(kē)学主义哲学思潮(cháo)开始出现于(yú)十九世纪三十年(nián)代(dài)，第一代是孔德的实证(zhèng)主义；流行于(yú)十九世纪下半期和二(èr)十世纪初的(de)马(mǎ)赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔，是现代(dài)科学主义哲学思潮的(de)第二(èr)代；实用(yòng)主义与实(shí)证主义有理(lǐ)论(lùn)联系，而逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义则是马赫主义的直(zhí)接后裔，是实证主义的第三代(dài)；从二十世纪五十年代到六十(shí)年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的(de)批判理性主义；自(zì)二十世纪六十年代以(yǐ)后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之(zhī)而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学(xué)的历史学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前苏格拉底(dǐ)哲学家(jiā)戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次(cì)提(tí)出的。

　　唯我论认为(wèi)一(yī)个人只能(néng)知道(dào)自己的存在，而头脑之外的任何东(dōng)西，都(dōu)不(bù)可能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观现实(shí)，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有所了解(jiě)，关(guān)于它知识也无法与他人交流。

　　一(yī)件事物对一个人来说(shuō)是真的，对(duì)另外一个人来说(shuō)可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主义和唯物主义联(lián)系(xì)在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决定和行动，都是由一系列不间断(duàn)的先前事件决(jué)定。

　　决定论有多种形式，例(lì)如(rú)神学决定论(lùn)，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论(lùn)认为一切都是由某种力量(liàng)控制决定的，人类没有自(zì)由意(yì)志可言。

功利(lì)主义

　　功利主义(yì)者不(bù)满意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔特(tè)·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家约翰(hàn)·斯图亚(yà)特·密(mì)尔及其著作(zuò)《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最(zuì)为(wèi)密切。

　　功利主义是一(yī)种(zhǒng)伦理学(xué)说，功利主(zhǔ)义认(rèn)为一种行为的道(dào)德价值取决于(yú)对整体的贡(gòng)献，即为了大多数(shù)人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意味着(zhe)某种行为的道(dào)德(dé)价值(zhí)完全取(qǔ)决于这种(zhǒng)行(xíng)为(wèi)的结果(guǒ)。

　　也(yě)就(jiù)是目的证明了(le)手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论，他(tā)宣称善是给(gěi)大多数人带来最大幸福的(de)东(dōng)西。

古希腊早期自然哲学四大(dà)学(xué)派

　　古希腊早期自然(rán)哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁(bì)鸠鲁派(pài)宣扬无神论，认为(wèi)人死魂(hún)灭，这是(shì)人类(lèi)思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。

　　但(dàn)他们所主张的(de)快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁(níng)静之乐。

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派生(shēng)活简(jiǎn)朴(pǔ)而又节制，目的就是(shì)要抵制奢侈生活(huó)对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频学派否认任何事物(wù)有美(měi)与丑(chǒu)、正当与不正(zhèng)当之(zhī)分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯基础上的(de)美与丑(chǒu)的判断(duàn)与真(zhēn)理无关。

　　反对古(gǔ)希腊罗(luó)马(mǎ)以来关(guān)于艺术具有教育(yù)作用(yòng)、净化作用的观(guān)点，认为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯(sī)多葛(gé)派

　　斯多葛派认为世界理性决(jué)定(dìng)事物的(de)发(fā)展变化。

　　所(suǒ)谓"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人只不(bù)过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是唯(wéi)心主(zhǔ)义的。

　　在社会生活(huó)中，斯多葛派强调顺(shùn)从天命(mìng)，要安于自己在社会中(zhōng)所(suǒ)处(chù)的地位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自(zì)称(chēng)是世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人和野蛮人(rén)之间的传统(tǒng)界限，宣扬人类是(shì)一个(gè)整体，只应有(yǒu)一个(gè)国家(jiā)，一(yī)种公民(mín)，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由(yóu)智慧的君主来统治。

　　4、犬(quǎn)儒(rú)主义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的(de)苦痛分(fēn)两(liǎng)种，一(yī)种(zhǒng)源(yuán)自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真(zhēn)正的满足。

　　认(rèn)为(wèi)人类社会不(bù)公产生的本身不(bù)是阶级(jí)，而是家庭。

　　即子女与父(fù)母关系的确立，丈夫(fū)和妻(qī)子对对方(fāng)的唯(wéi)一认同，家庭，子女，配(pèi)偶的相(xiāng)对性是(shì)一切贪婪的(de)根源，导致(zhì)了社会(huì)的不公。

　　扩展资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德的思考始于公元(yuán)前6世(shì)纪的(de)第一(yī)批古希腊思想家，终于(yú)一千年之后(hòu)的基(jī)督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段(duàn)。

　　第一个阶段叫做前苏格(gé)拉底时(shí)期，主要(yào)包括德谟克利特和智者学派的思想，提出自(zì)然与法(fǎ)律的对立。

　　这一(yī)时期有关伦理道德的思想丰富(fù)多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存在（事实(shí)上，这些作(zuò)者们是与苏格拉(lā)底同时代的人，却(què)很不恰当地被(bèi)划分(fēn)为前苏格拉底(dǐ)派(pài)）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底、柏拉图(tú)和亚(yà)里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家(jiā)之(zhī)间的联系(xì)十分紧(jǐn)密：柏拉(lā)图是苏(sū)格拉底的朋(péng)友和信徒，而亚里士多德(dé)则在(zài)柏拉(lā)图学园学习了(le)很长时间。

　　古(gǔ)代(dài)哲学的第(dì)三(sān)阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派和怀疑学(xué)派三大支柱。

　　这些学派的思(sī)想之所以留存久(jiǔ)远(yuǎn)，与(yǔ)后(hòu)人(rén)的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要(yào)著作就是(shì)由(yóu)塞内(nèi)卡(kǎ)和马(mǎ)克·奥勒留在克里西波斯(sī)和芝诺(nuò)创(chuàng)立该(gāi)学派(pài)的六个世纪之后(hòu)编撰的。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百(bǎi)科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀(huái)疑学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-斯多(duō)葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会(huì)科学(xué)网-古希(xī)腊人如(rú)何(hé)回答我们的道德困境(jìng)

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