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“一山放(fàng)过一山拦”正确的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得(dé)。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢(huān)是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容(róng)很平常,读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验,并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。
第一(yī)句当头(tóu)喝起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。
它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程(chéng),以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。
正因为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻(xún)味(wèi)。
第(dì)二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的(de)主观(guān)想象骗(piàn)了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。
三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道(dào)山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟(wù),也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻(yù),通过(guò)写山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景(jǐng):
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng),所(suǒ)以一(yī)直不得重用。
宋孝宗登基后(hòu),便被(bèi)外放做官。
宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍(shào)熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。
这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规(guī)得(dé)得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。
他(tā)外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历太常(cháng)博士、是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗太子侍读等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。
初学江西派,后(hòu)学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī),终(zhōng)自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。
亦(yì)能文。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江(jiān是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗g)西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。
好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆(qī)公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了