公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年代是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的(de)年代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种(zhǒng)定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他(tā)广结名(míng)士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一(yī)概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买(mǎi)人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太(tài)后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年(nián)之册信(xìn)间的(de)一(yī)百州昌(chāng)轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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