什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些(xiē)方面是(shì)关注人的(de)生(shēng)存与发展的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面以及人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面，什么叫人文关怀(huái) 举例(lì)说明，什么叫人(rén)文关怀文化，什(shén)么叫人文关怀什(shén)么叫终极关怀(huái)，什么叫人文关怀(huái),你怎么理解等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)，

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野(yě)中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人(weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动(dòng)社会发(fā)展还是实现自(zì)身发(fā)展方面都(dōu)居于核(hé)心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要(yào)，更关(guān)心(xīn)人(rén)精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的(de)发展(zhǎn)，而(ér)不是(shì)由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到(dào)较好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)主义是以人为本位(wèi)的(de)世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗同于一(yī)般的物(wù)，它的根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的(de)基本存在(zài)方式(shì)，社会要关注人(rén)的(de)精(jīng)神(shén)状态和内在需(xū)求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市(shì)场经济的实用性与功利性特(tè)征，又导致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫(pò)切需要，另一方面(miàn)却是(shì)这种需要与社(shè)会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的(de)远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的(de)贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的(de)思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读(dú)者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更为广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关(guān)心人(rén)内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人(rén)文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国(guó)社会(huì)和中国(guó)文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成(chéng)为中(zhōng)国文化(huà)的精(jīng)神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人文一词(cí)，意指人际间相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出了忠义(yì)理智(zhì)信等规范，在(zài)处世(shì)立身方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求等(děng)方面做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世(shì)，为儒(rú)家(jiā)文(wén)化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗