去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极(jí)度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑(hún)浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对(duì)这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断(duàn)的(de)雨，好(hǎo)几个(gè)月没(méi)放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山(shān)已经失(shī)去了(le)形状，商人和乘客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种(zhǒng)离(lí)开(kāi)首都(dōu)的感觉(jué)、失(shī)踪的(de)家(jiā)乡，恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的(de)画(huà)面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要(yào)担心（状语修(xiū)饰(shì)语，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后(hòu)快乐（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停(tíng)留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升height: 24px;'>75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(bèi)贬(biǎn)到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形(xíng)容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词(cí)作状(zhuàng)语使用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间(jiān)的区别(bié)（动词用作名词，这(zhè)是(shì)指心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚做出(chū)自(zì)北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳(yuè)阳楼而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目(mù)萧然，感(gǎn)极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放晴，寒(hán)风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就(jiù)会(huì)有一种离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景象，感(gǎn)慨到了极(jí)点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色，以及(jí)阴饥和如雨和(hé)晴朗时带(dài)给人的不(bù)同感受(shòu)，揭(jiē)示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的古(gǔ)仁人(rén)之心，也(yě)表达了自己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而(ér)乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山(shān)水楼(lóu)观的狭境(jìng)，将自(zì)然(rán)界(jiè)的(de)晦明(míng)变(biàn)化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人(rén)”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而(ér)将全文(wén)的重(zhòng)心放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩大(dà)了文章的境(jìng)界。

　　全(quán)文(wén)记叙、写(xiě)景、抒情、议论融(róng)为一(yī)体，动(dòng)静相生，明暗相(xiāng)衬(chèn)，文(wén)词简约，音节和谐，用排(pái)偶章法作(zuò)景物对(duì)比，成为(wèi)杂记中的创新。

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