徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐(xú)太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的前(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局qián)辈了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是这么一(yī)位(wèi)有魅力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上(shàng)关(guān)系的(de)呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕(pà)的感觉(jué)，徐(xú)太志(zhì)和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到很恐(kǒng闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流(liú)行舞(wǔ)曲的(de)新(xīn)时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太志的(de)歌(gē)曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带(dài)录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会(huì)听(tīng)到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响(xiǎng)，以后(hòu)大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传(chuán)闻，还是(shì闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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