天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可(kě)汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治(zhì)天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安(ān)尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有实质意(yì)义的国际组织体(tǐ)系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制(zhì)度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的(de)唐帝国(guó)，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单(dān)独(dú)称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiā区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来n Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为(wèi)天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族(zú)当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西(xī)北各(gè)族君长对(duì)唐太(tài)宗的(de)尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有(yǒu)实质意义(yì)的国际(jì)组织体(tǐ)系(xì)，以维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体(tǐ)安(ān)全。

　　在这(zhè)天可汗制(zhì)度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不(bù)得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的权利和(hé)义务。

　　天可汗称(chēng)号并(bìng)非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏(zhào)书(shū)均署“皇(huáng)帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的(de)一种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗还(区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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