死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表(biǎo)：在(zài)人(rén)离开人世的(de)那一(yī)刻(kè)，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他们死后的那一霎那的(de)体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的(de)体重并(bìng)未发板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而(ér)且通(tōng)过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像是从已知推未知，显然板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示(rán)也是缺(quē)少逻(luó)辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一(yī)个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验带有严重的(de)先(xiān)入(rù)为(wèi)主，这点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意(yì)义的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生命的(de)意义，有(yǒu)些人(rén)甚(shèn)至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人都是生活在网络(luò)世界的(de)汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们(men)是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因(yīn)为网络(luò)世界都是虚拟的(de)，但同(tóng)时又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工(gōng)作者，倒像是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什(shén)么，应该是自我对世界的(de)感(gǎn)知，自己(jǐ)对自(zì)己的判断，今天的我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是(shì)主动的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没(méi)有人知道死之后(hòu)的事情(qíng)，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假说，并(bìng)且看上去(qù)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示还(hái)非常合理，关键就看人们(men)能(néng)不能接(jiē)受(shòu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示