十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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