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当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛(wén):

  山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高,站在(zài)上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没(méi)有一个生(shēng)僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

  第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)”当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高,诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高,把山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼(bī)真(zhēn),从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其(qí)丰(fēng)富,语言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变化而(ér)又(yòu)和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙)等(děng),其(qí)作者署(shǔ)名也(yě)相(xiāng)当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景色(sè),表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材,构成其(qí)特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太(tài)阳月亮和(hé)星星(xīng),人世(shì)间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟,最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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