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年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停

年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào),有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野(yě)所(suǒ)及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi),它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十(shí)里(lǐ),每(měi)日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象(xiàng),境(jìng)界阔(kuò)大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官(guān),侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙(xù)事(shì),又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停zì)摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì),都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居(jū)延(yán)泽,唐代称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然(rán)。

年轻人有必要吃鱼油吗,鱼油服用多久要停一停  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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