怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾唐山大地震和汶川大地震哪个严重握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为(wèi)都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四皓了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们(men)喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合唐山大地震和汶川大地震哪个严重式(shì)；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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