人间有味是(shì)清欢是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清欢”的含义是：人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥(shá)意(yì)思，人(rén)间有味是(shì)清欢的(de)下(xià)一句

　　出(chū)自：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二月二十四日(rì)，从泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游(yóu)览南山。

　　冬天(tiān但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)早晨(chén)细(xì)雨(yǔ)斜风天气(qì)微(wēi)寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一(yī)片茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的味道着实(shí)不错。

　　而(ér)人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢(huān)愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游(yóu)词，是以时间为序来(lái)铺叙景物的(de)。

　　上片(piàn)写早春景象，下(xià)片写作者(zhě)与同游者游山时以(yǐ)清(qīng)茶野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的(de)气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反映(yìng)了(le)作者对现(xiàn)实(shí)生活(huó)的热(rè)爱和健(jiàn)胜进(jìn)取(qǔ)的(de)精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一句(jù)写清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很(hěn)难(nán)耐的，可是东坡却(què)只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态(tài)度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者(zhě)从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物象(xiàng)的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境界(jiè)上(shàng)度越(yuè)恒流(liú)之处。

　　“入(rù)淮”句寄(jì)兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源(yuán)于(yú)合肥，北(běi)流至怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚摹(mó)的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下(xià)片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特(tè)征性(xìng)的事物来描写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般(bān)的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁(yù)的节(jié)日(rì)气氛和诱人(rén)的力(lì)量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的应(yīng)时(shí)节物。

　　旧(jiù)俗立春时(shí)馈(kuì)送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘(huì)声(shēng)绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读(dú)者(zhě)从中体味到(dào)词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生(shēng)活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢”，这是一个(gè)具有哲理性的(de)命题，用词的结尾(wěi)，却自(zì)然浑(hún)成，有照(zhào)彻(chè)全篇之(zhī)妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩(cǎi)清(qīng)丽但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思而境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度(dù)，给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云，人间(jiān)有味是清(qīng)欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所(suǒ)前(qián)岁(suì)悉缓解，朝廷想要(yào)重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sū)轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更是(shì)对人间淡然(rán)诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是无(wú)法回避，也无从选择(zé)的。

　　我们(men)只能接受已经存在(zài)的事(shì)实并进行自(zì)我调(diào)整(zhěng)，因此(cǐ)，人(rén)在(zài)无法改(gǎi)变不公和不幸的(de)厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路(lù)转，一切都会(huì)好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归去，又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明月(yuè)几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被(bèi)调任(rèn)密州，虽(suī)然是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为(wèi)什(shén)么，两个人都(dōu)在山东，这一年的(de)中(zhōng)秋节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼(shì)慧(huì)乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与(yǔ)人们(men)过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤，那是(shì)大大(dà)的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧于心(xīn)。

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