远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思(sī)解释,远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近(jìn)则不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊(zūn)重(zhòng),远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你的。
关(guān)于远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释,远则怨,近(jìn)则不逊以及远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释,远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思呢,远则怨,近则(zé)不逊,远(yuǎn)则不逊近则怨,前(qián)一句是什么?,远则怨,近(jìn)则不恭(gōng)等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识:
远则(zé)怨近则不逊是什么意思解(jiě)释,远则怨,近则不逊
“近则不逊,远则(zé)怨”的意思是:相近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。
原文:子(zi)曰:“唯女子与小人为难养(yǎng)也,近之则不(bù)逊(xùn),远之则怨(yuàn)嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di。
”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”,“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性,而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”,亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边(biān)人,小人(rén)则(zé)是与君(jūn)子之道(dào)相(xiāng)违背(bèi)之人(rén)。
近则不逊远则怨什么意思
近则不逊,远则怨的意思:相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重,远离了又会(huì)埋怨你。
此(cǐ)句的原文为子曰:“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。
”意思是孔子(zi)说:“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊!亲(qīn)近他们则恃宠而骄,疏远他们(men)则心(xīn)生怨(yuàn)恨(hèn)。
”
在(zài)这句(jù)话(huà)中,“唯”,用于句首的发语词,表肯(kěn)定或(huò)无实义。
如《管子》中的“如月如日,唯君之(zhī)节”,《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子,受命(mìng)于(yú)天”。
通(tōng)常是解(jiě)作“只有”,今不从。
女子与小人(rén)在此处应是指古(gǔ)时贵族(zú)所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆从。
一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也有(yǒu)人认为是泛指女性(xìng),皆不从。
“养”,蓄(xù)养。
也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的,亦通。
“不孙”,即(jí)“不逊(xùn)”,不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。
“孙”音义皆同“逊”。
唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也解析(xī)
“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”这句话,在(zài)主张男女平权(quán)的现代受到了(le)很多抨击,被(bèi)认为(wèi)是歧(qí)视女性。
《论语》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境的支撑(chēng),若仅仅(jǐn)是从字面去理(lǐ)解(jiě),而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的认(rèn)识(shí),就(jiù)比(bǐ)较容易(yì)引发误会(huì)。
本章争(zhēng)议的(de)焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。
其实,即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性,那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化(huà)背景中的特定“女性”群体。
嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di 之所以要(yào)强调这一点,是因为古代与现代的社会形态和文化背(bèi)景(jǐng)差(chà)异巨大,而这些因素(sù)对于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的作用。
远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì),远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊(xùn),远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是:相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重,远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)的。
关(guān)于远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思解释,远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊以及远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么意思解释(shì),远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)呢,远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊,远则不逊近(jìn)则怨,前一句是什么?,远则怨,近(jìn)则不恭(gōng)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:
远则怨近则不逊是什么(me)意思解释,远则怨,近则不逊(xùn)
“近则不逊(xùn),远则怨”的意(yì)思是:相近了(le)会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重,远离了又会埋怨(yuàn)你。
原文:子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也,近之则不逊,远之则怨(yuàn)。
”“唯女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的(de)“人主”,“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性,而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”,亦(yì)引申为“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边(biān)人,小人则是与君子之(zhī)道相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。
近则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思
近则不逊,远(yuǎn)则怨的意思:相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重,远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。
此句的原文为子(zi)曰:“唯(wéi)女子与键帆(fān)小人(rén)为难养(yǎng)也!近之则不(bù)孙,远之(zhī)则怨(yuàn)。
”意思(sī)是(shì)孔(kǒng)子(zi)说:“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄养啊!亲近(jìn)他们(men)则(zé)恃(shì)宠而(ér)骄(jiāo),疏(shū)远他们(men)则(zé)心生怨(yuàn)恨。
”
在这句话中,“唯”,用于句(jù)首(shǒu)的发语(yǔ)词,表(biǎo)肯定(dìng)或无(wú)实义。
如《管子》中的“如月(yuè)如日,唯君之节”,《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗(huā)天子,受命于天”。
通常是解(jiě)作“只有”,今不从。
女子与小(xiǎo)人(rén)在此处应是指(zhǐ)古时贵族(zú)所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从。
一(yī)说(shuō)“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫人南子,也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)是泛指(zhǐ)女性(xìng),皆(jiē)不从(cóng)。
“养”,蓄养。
也(yě)有解作“调教”、“相处”的,亦通。
“不孙”,即“不逊(xùn)”,不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄(jiāo)横。
“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。
唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析
“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也”这句话,在主张男女平权的现代受到了很多抨击,被认为(wèi)是歧视女(nǚ)性。
《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏(fá)语境的支撑,若仅仅是从字面去理解(jiě),而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认(rèn)识(shí),就比较容易引发误会。
本章争(zhēng)议的焦(jiāo)点,就在(zài)于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。
其实,即便本章(zhāng)的“女(nǚ)嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di子”确实是(shì)泛指女性,那(nà)也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体。
之所(suǒ)以要(yào)强调这一点,是因(yīn)为古代(dài)与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大,而这些因素对于(yú)群体的心理塑造则具(jù)有决定(dìng)性的作(zuò)用(yòng)。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了