四大哲学流派有哪些？是四(sì)大(dà)哲学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学(xué)派、柏拉图(tú)学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)以及四大哲学流派有哪些人，四大哲学流派(pài)有哪些特点，四大哲学流派(pài)包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四(sì)大(dà)派(pài)别等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

四大(dà)哲学流派(pài)是什么意思

　　四大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学

　　马克思主义哲学的伟(wěi)大之处是它的辩证思维(wéi)方式和实践的观点(diǎn)。全面辩证(zhèng)的思维，可以(yǐ)避免片面和偏激。生(shēng)活(huó)实践的观点使哲(zhé)学具有活(huó)力。马克思指出了当(dāng)代(dài)哲学发展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学要以人为(wèi)中心，关(guān)注人的问题。它(tā)主(zhǔ)张(zhāng)，哲学公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品(xué)是人的哲(zhé)学，而不应成为脱(tuō)离(lí)人的现实生(shēng)活和(hé)实践(jiàn)经验(yàn)的抽象(xiàng)理论(lùn)。哲学(xué)和一切好的文化要重视(shì)人，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对(duì)束缚人的文化(huà)，维护人(rén)的(de)真实存在，主张充分发挥人的生命力和创造力。这(zhè)种人(r公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品én)道(dào)主义的(de)价值观非(fēi)常重(zhòng)要。人本主义哲(zhé)学对人的非理(lǐ)性的研究，意义重大，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义(yì)哲学(xué)在(zài)理论的结构、逻辑和语言(yán)的研究上，取得了(le)重大成(chéng)果，开辟了(le)语言哲学的新领域。它要求哲学(xué)思维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它重(zhòng)视哲学理论的(de)逻辑分析(xī)和语言分(fēn)析，重视哲学理(lǐ)论的逻辑证明和(hé)经验证(zhèng)实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学(xué)

　　后(hòu)现代主义哲学重视(shì)实践，强调人应由观察(chá)者，变为参与者。它强调(diào)世界的多样性、多(duō)元(yuán)性，容纳一切思想，容(róng)纳一切方法，强(qiáng)调人(rén)们在认识世(shì)界时，要(yào)站在不同的视(shì)角、不(bù)同的(de)角度去观察。

四大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大(dà)哲学流(liú)派(pài)有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学(xué)派、斯多(duō)葛(gé)哲学学(xué)派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认为(wèi)是苏(sū)格(gé)拉(lā)底(dǐ)的弟子安提(tí)斯泰(tài)尼(ní)创立(lì)的，另一人物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元(yuán)前323）则因(yīn)为住在木(mù)桶(tǒng)里的(de)怪异行(xíng)为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学(xué)派(pài)的主要教条是，人要摆脱世俗的利益(yì)而追求唯一值得拥有的善。柏拉图学派，代表(biǎo)人物(wù)是(shì)柏(bǎi)拉图，而新柏拉图学(xué)派(pài)则(zé)是公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学(xué)流派(pài)。开创(chuàng)者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约(yuē)242）。斯(sī)多(duō)葛(gé)哲学学派，斯多葛派认为(wèi)世界理性决定事物的(de)发展变(biàn)化(huà)。所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就是神性(xìng)，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个(gè)人(rén)只不过是(shì)神的(de)整(zhěng)体中的(de)一分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并(bìng)宣扬人死魂(hún)灭，这是人类思想史上的(de)一大进步(bù)，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸(xìng)福(fú)。但他们所主(zhǔ)张(zhāng)的快乐决非(fēi)肉欲物(wù)质享受之乐，而(ér)是排除(chú)情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐的。

　　现代西方哲(zhé)学流派是(shì)指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学产生以后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代(dài)西方流(liú)行的哲学流(liú)派虽形形色(sè)色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮(cháo)。

　　现代西方的科学主义哲(zhé)学思(sī)潮(cháo)渊源于近代(dài)英国的经(jīng)验主义，强(qiáng)调(diào)归纳、实证、逻(luó)辑、实用，关注自然(rán)科学(xué)的哲学(xué)问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪(jì)三十年代(dài)，第一代是孔德的实证(zhèng)主义；流行于十九(jiǔ)世纪下半期和二(èr)十世纪初的马赫主义是孔(kǒng)德实证主义的后裔，是(shì)现(xiàn)代科(kē)学主义哲(zhé)学思潮的(de)第二代；实用主义与实证(zhèng)主义有理论联系，而逻辑实证(zhèng)主义则是马赫主义(yì)的(de)直(zhí)接后裔，是实证主义(yì)的第三(sān)代(dài)；从二(èr)十世纪五十(shí)年代到六十年代，一度(dù)代(dài)替(tì)逻辑实证主(zhǔ)义(yì)而兴(xīng)起的(de)是波(bō)普尔的(de)批判理性主义；自二十世纪(jì)六十年(nián)代以后(hòu)，波普(pǔ)尔的批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿(ā)本德等人的(de)历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也(yě)是他首次提出(chū)的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能(néng)知道自己的存在，而头(tóu)脑之外的任何(hé)东西，都不(bù)可能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论(lùn)者强调主(zhǔ)观现实，即使外部有东西，也无法知道，即使对它有所了解，关于它知(zhī)识也无法与他人交(jiāo)流。

　　一(yī)件(jiàn)事物对(duì)一(yī)个人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真(zhēn)的(de)。

　　唯我(wǒ)论(lùn)经常(cháng)与(yǔ)虚无主义和唯物主(zhǔ)义联(lián)系在一起(qǐ)。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉图和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决定论认为每一(yī)个(gè)事件，包括人类的认(rèn)知和(hé)行为、决定(dìng)和行(xíng)动，都是由一(yī)系列不(bù)间(jiān)断的先前事件决定(dìng)。

　　决定论(lùn)有多种形式，例如神学决(jué)定论，基因决(jué)定论，环(huán)境(jìng)决(jué)定论，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义(yì)决定论认为一切都是由某种力(lì)量控制(zhì)决定的，人类(lèi)没(méi)有自由意(yì)志可(kě)言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏(sū)格(gé)拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲(zhé)学(xué)家(jiā)约翰·斯图亚特(tè)·密尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密(mì)切(qiè)。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说，功利(lì)主义认为(wèi)一种行为的(de)道(dào)德价(jià)值(zhí)取决于(yú)对整体的贡献，即为了大多数(shù)人的幸福(fú)。

　　它(tā)强调(diào)结果，即(jí)意味着某种行(xíng)为的(de)道德(dé)价值完全(quán)取决(jué)于这种行(xíng)为的结(jié)果(guǒ)。

　　也就是(shì)目(mù)的证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出了善的理(lǐ)论，他宣(xuān)称(chēng)善是给大多(duō)数人带来最大幸福的(de)东西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学(xué)四大学派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期自然哲学四(sì)大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣扬无神论，认为(wèi)人(rén)死(sǐ)魂灭，这是(shì)人类思想史上的一大进步(bù)，同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。

　　但他(tā)们所(suǒ)主张(zhāng)的快乐决非(fēi)肉欲(yù)物质享受之乐(lè)，而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制，目的就是要抵制(zhì)奢侈(chǐ)生活对一(yī)个(gè)人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何事物有美与丑、正当与不正当之(zhī)分，否定(dìng)美(měi)的(de)认识(shí)与艺术认识的任何(hé)客观性。

　　认(rèn)为建立(lì)在传统习(xí)惯基础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对古希腊罗马以来关于(yú)艺术具有教育(yù)作用、净化(huà)作用的(de)观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛(gé)派认为世(shì)界理性决定事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神(shén)性，它是(shì)世界的主宰，个人只不过(guò)是(shì)神的整体(tǐ)中(zhōng)的(de)一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的(de)。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强调(diào)顺从天命，要安于自(zì)己在(zài)社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义(yì)者，打破(pò)了希腊人和野蛮人之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个整体，只应有一个(gè)国(guó)家(jiā)，一种公民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的(de)苦痛(tòng)分(fēn)两(liǎng)种，一种(zhǒng)源自物(wù)质，另外一(yī)种是精神(shén)。

　　精神上(shàng)的(de)幸福(fú)快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会不公产生的(de)本身(shēn)不是(shì)阶级(jí)，而是(shì)家庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配偶的相对(duì)性是一切贪婪(lán)的根源，导致(zhì)了(le)社会(huì)的不(bù)公(gōng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪的第(dì)一批古希腊思想家，终于一千(qiān)年之后的基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分(fēn)为三个阶段。<公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品/p>

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格拉底时期，主要(yào)包(bāo)括德谟克(kè)利特和(hé)智者学(xué)派的思想，提出自然(rán)与法律的对立。

　　这一时期(qī)有关(guān)伦(lún)理道(dào)德的(de)思想丰(fēng)富多姿，独立于苏格拉底派而存在（事实上，这些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时代的(de)人，却很(hěn)不恰当地被划(huà)分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉(lā)图(tú)和亚(yà)里士多德(dé)。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒(tú)，而亚里(lǐ)士(shì)多德则在柏拉图学园(yuán)学习了很长时(shí)间。

　　古(gǔ)代哲学(xué)的第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有(yǒu)希腊化哲学(xué)，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学(xué)派三(sān)大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与后人的致(zhì)力发展(zhǎn)有关。

　　比如(rú)斯多(duō)葛学派的主(zhǔ)要著作(zuò)就是(shì)由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在克里西波斯(sī)和(hé)芝诺创立该学派的(de)六个世(shì)纪(jì)之后编(biān)撰的。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-怀疑学派(pài)

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科(kē)-犬儒(rú)主义(yì)

　　参考资料：中(zhōng)国社会科学网-古希腊人(rén)如何(hé)回答我(wǒ)们(men)的(de)道(dào)德(dé)困境

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