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一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却(què)有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处(chù)，就(jiù)在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的(de)困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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