本来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃什么gta5怎么切换角色意思(sī)类似的诗句是“本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来(lái)就是四(sì)大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃的。

　　关于本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么(me)意思类似的(de)诗句以及本来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么(me)意思爱情，女(nǚ)孩(hái)说本来(lái)无(wú)一物何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似(shì)的诗(shī)句(jù)，本来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思,比喻(yù)什么？，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思爱情，本来无一物(wù),何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃什(shén)么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处(chù)惹尘埃”意(yì)思是本来就(jiù)是(shì)四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了(le)世(shì)上(shàng)本来(lái)就是(shì)空的(de)，看世间万物无不(bù)是一个空字，心本(běn)来(lái)就(jiù)是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任(rèn)何事物(wù)从(cóng)心而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处(chù)有尘埃！身(shēn)是菩(pú)提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向(xiàng)外求玄？听说依此修行(xíng)，西方只在目前(qián)！《菩(pú)提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧(huì)能(néng)创作的(de)诠(quán)释(shì)佛教教义的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首(shǒu)偈是针对神秀的(de)《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明(míng)“明(míng)镜(jìng)”的清净；

　　第三(sāngta5怎么切换角色)首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首着(zhe)重讲修(xiū)行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意思？全(quán)解

　　意思是本来就没有什么东西，为什(shén)么一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出(chū)自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座(zuò)明亮的(de)台镜。

　　要时(shí)时不断地(dì)将(jiāng)它掸拂擦(cā)试，不让(ràng)它被尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事(shì)：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能(néng)大师当年刚入佛门修行时，他的师父出(chū)题(tí)让他们写(xiě)一(yī)首偈语来(lái)阐(chǎn)述自己对佛法的领悟，于是(shì)大(dà)师兄神秀说：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的观点提出了(le)不(bù)同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看，慧能的显然要高得多(duō)，所(suǒ)以最终慧能(néng)得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神(shén)秀的诗(shī)是这样理(lǐ)解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦(jiā)牟(móu)尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮(liàng)的台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光(guāng)明(míng)的本性（十年树木百年树人就是(shì)出于(yú)此(cǐ)）。

　　gta5怎么切换角色而慧(huì)能则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”意(yì)思(sī)是：菩提树不是菩(pú)提树，而是(shì)原本比喻(yù)智慧的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本(běn)来就不是镜(jìng)子，而(ér)是比喻清静(jìng)的(de)心的。

　　我们的心本来(lái)就是团缺清静的，那(nà)里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的物(wù)体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了(le)神秀的(de)境界，不需要比喻(yù)，直接(jiē)看到事物的(de)本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 gta5怎么切换角色