周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星733是什么意思星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个733是什么意思世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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