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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长(纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗zhǎng)官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人(rén)之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权(quán):临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传(chuán)神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文(wén)及(jí)纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

  当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城(chéng),此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì),由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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