盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四(sì)大(dà)美人之(zhī)一的(de)杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴(yú)美(měi)人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发(fā)生变(biàn)化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明显区分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不(bù)仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那(nà)就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们(men)又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族(z很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短ú)有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆(lù)有(yǒu)所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的(de)文化教(jiào)育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和(hé)习俗会(huì)让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能(néng)接受(shòu)，自然而(ér)然(rán)地，他们也不(bù)会(huì)与意(yì)见不合的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为(wèi)一日三餐意(yì)见不合(hé)，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自(zì)己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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