三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)的。

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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁的(de)下(xià)一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材，今(jīn)天小编就(jiù)来和大家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节(jié)义等等，而核心思想又包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了常(cháng)识、传统国(guó)学(xué)及(jí)历史故(gù)事，以及故事(shì)内涵中(zhōng)的做(zuò)人做事(shì)道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗(yí)产，有(yǒu)不同版本，全文字(zì)数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等(děng)。

　　合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物(wù)，并称为(wèi)"三、百(bǎi)、千"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的(de)经(jīng)典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿女智(zhì)慧的结(jié)晶(jīng)，它承载着(zhe)一(yī)个民族的(de)历史与精神，体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年来形成的独特(tè)的民族文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗(lǎng)上口，简明扼(è)要(yào)，是以中国历史(shǐ)为素材，植根于传统文化，强调教育以(yǐ)“德(dé)”为(wèi)先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育(yù)与(yǔ)学习重要(yào)性的教育论(lùn)著。

　　同时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传(chuán)统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会(huì)环(huán)境(jìng)下，德(dé)育教育(yù)也成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个重要课(kè)题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传(chuán)承中华民族经典(diǎn)传统文化(huà)作(zuò)为(wèi)新时(shí)期德育(yù)教育(yù)发展的重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在(zài)传统的教育中，是(shì)把德育放(fàng)在(zài)首位的，一(yī)个(gè)人首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中华(huá)先贤(xián)们(men)几千(qiān)年来智慧(huì)的(de)结晶，它使我中华(huá)民族历经(jīng)几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

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