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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿。

  马昂(áng)首嘶(sī)鸣,躯(qū)干(gàn)壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前(qián),一(yī)足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物(wù)出国展(zhǎn),在英国和(hé)法国展出。

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  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主(zhǔ)办、中国(guó)文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资(zī)料(liào)

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉(hàn)朝政府给马立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场合被(bèi)神化(huà)和奉颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔马别具一(yī)格(gé),与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记载:马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事(shì)行动、民族和亲等方(fāng)面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人到西(xī)域求乌孙马,马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的(de)雕(diāo)塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷(léi)台汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美,作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显(xiǎn)示(shì)了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志(zhì),是中华民族伟(wěi)大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗(sú)的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜(tóng)工艺品。

  马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在(zài)墓葬(zàng)壁画和(hé)画像(xiàng)石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事(shì)行动等(děng)方(fāng)面。

  马(mǎ)在汉代可(kě)谓(wèi)战(zhàn)功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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