三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这句(jù)话的意思为：如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏的。

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三字经中苟(gǒu)不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句(jù)

　　出(chū)自《三字经》，《三(sān)字(zì)经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字(zì)经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代(dài)经典当中，《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等(děng)等，而核心思想(xiǎng)又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本(běn)，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学(xué)读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经典传统文化之(zhī)一，它是中华儿女智慧的(d韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说e)结(jié)晶，它承(chéng)载着一(yī)个民(mín)族的(de)历史与精神，体现(xiàn)了独(dú)特的教育思(sī)想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世界上也(yě)是(shì)举(jǔ)足(zú)轻重(zhòng)，并(bìng)受到全(quán)世界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要(yào)，是以中国(guó)历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学(xué)贵在恒和环境对学习的影响，讲述教(jiào)育与学习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也是我国代(dài)古一部传(chuán)统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变(biàn)的社会环境下，德(dé)育教育也成为现(xiàn)行教育改革所面(miàn)临的一个(gè)重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也(yě)把传(chuán)承中华民族经典传统文(wén)化作为新时(shí)期德育教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻(wén)”，可见在传统的教育中(zhōng)，是把德(dé)育放(fàng)在(zài)首(s韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说hǒu)位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们几(jǐ)千(qiān)年来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不(bù)息，屹立不倒。

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