<结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少strong>去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去(qù)国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏(huài)话(huà)。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们(men)对这(zhè)个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没有(yǒu)，风(fēng)呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人(rén)们(men)对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的(de)波浪冲(chōng)向天空；

　　太(tài)阳和星星(xīng)掩盖(gài)了它们的(de)光辉，这座山已(yǐ)经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬(pá)上大楼，会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是(shì)抑郁的画面，感(gǎn)情(qíng)到了极点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任(rèn)务都在进行(xíng)中（动词作名词，废(fèi)弃的生意(yì)）

　　2.全世界(jiè)都要(yào)担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状语(yǔ)使(shǐ)用灵(líng)活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者(zhě)两者之间(jiān)的(de)区(qū)别（动词用(yòng)作名词(cí)，这是指心理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自(zì)北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北(běi)宋(sòng)文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅(liàng)之请(qǐng)为重(zhòng)修岳阳结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少(yáng)楼(lóu)而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥(míng)冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲(bēi)者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起光(guāng)辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会有一种离开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨(kǎi)到了(le)极(jí)点而悲伤的(de)心情。

　　这篇文(wén)章(zhāng)通(tōng)过写(xiě)岳阳楼的景(jǐng)色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴(qíng)朗(lǎng)时带给人(rén)的不(bù)同感受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁(rén)人之心，也表达了自己(jǐ)“先天下之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐”的爱(ài)国(guó)爱民(mín)情怀(huái)。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼观的(de)狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴和(hé)“迁(qiān)客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情(qíng)”结合起来写，从(cóng)而将全文(wén)的重(zhòng)心放到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明(míng)暗(àn)相衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用(yòng)排(pái)偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中的(de)创(chuàng)新。

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