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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早年的时光(guāng)虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚的(de)。关于(yú)东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思感悟,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì),失(shī)之东(dōng)隅收之桑(sāng)榆(yú)是(shì)什么意(yì)思(sī),东隅已(yǐ)逝桑(赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意思什么(me)生(shēng)肖(xiào),东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)200字感悟等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)

  是(shì)是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出(chū)处(chù),表示早年(nián)。

  桑榆(yú):指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代(dài)文(wén)学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君子见机,达人(rén)知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居(jū),难(nán)道(dào)不是在政治昌明的时代吗?赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读不过是(shì)君(jūn)子(zi)能够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪(jì)大了(le)应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变(biàn)自己的心志?

  处(chù)境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样即(jí)使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉得(dé)心清(qīng)无尘;处在干涸的(de)车(chē)辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽(suī)然遥远,乘着旋风(fēng)还是可以到达;过去的(de)时光虽然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜将(jiāng)来的(de)日子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时(shí)路过这里(lǐ),也参(cān)加了盛会,即(jí)席赋诗,并写(xiě)了(le)这篇(piān)序。

赏析(xī)

  文章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明(míng);再从宴会(huì)娱(yú)游写到人生(shēng)遇合(hé),抒发身(shēn)世之感;接着(zhe)写(xiě)作(zuò)者(zhě)的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后以应命(mìng)赋诗(shī)和自谦之辞作结(jié)。

  全(quán)文表露了作(zuò)者(zhě)的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的愤(fèn)懑(mèn)心情。

  文章除少数虚(xū)词以外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法以四(sì)字句(jù)、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较(jiào)自然(rán)而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又(yòu)有所不同,有的是明用,如冯唐易(yì)老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢(huān);有的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故(gù)的运用(yòng),加强了文章的(de)表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序(xù)》,就(jiù)是王勃在(zài)路(lù)途(tú)江西南昌(chāng)游(yóu)览(lǎn),有感而发的(de)。

  此时(shí)的王勃心境已经很(hěn)平静了,对世态人情,官场之(zhī)事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起(qǐ),西方的落日的(de)光(guāng)泽,散(sàn)落在桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说(shuō)出(chū)了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界(jiè)的高度是(shì)珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去,展望(wàng)未(wèi)来的(de)人生高度(dù)。

  人活着,不是为了(le)过去,而(ér)是要(yào)珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下(xià),都要有桑榆(yú)非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉(chén)、自(zì)暴自(zì)弃的心理活动。

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