作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗(shù)。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生(shēng过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗)”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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