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  织女,封(fēng)号天孙(sūn)娘(niáng)娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等,又与七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中(zhōng)的女神,为编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的(de)保护神(shén),后衍化成星宿名(míng)(织女星(xīng))。

  她是(shì)著名的牛郎(láng)织女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相(xiāng)关(guān)的传统节日是七夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及故(gù)事(shì)传说,它是农业社会男耕(gēng)女织形态的反映(yìng)。

  到汉代,这传说强调(diào)织女(nǚ)是天(tiān)帝的孙(sūn)女。

  现有文(wén)字上最早记录其人格化身份(fèn)的,是汉代《史(shǐ)记(jì)·天官书》:“织(zhī)女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人的星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上(shàng)的星宿神化与人格化(huà)的结果。

  牛(niú)郎星位于银河(hé)东,织女(nǚ)星在银(yín)河(hé)西,二星隔河相(xiāng)望(wàng),使人们(men)产生无尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传统(tǒng)节日(rì)是七夕节。

  在(zài)东晋葛(gé)洪(hóng)的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七月七日穿(chuān)七(qī)孔针(zhēn)于开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是(shì)我(wǒ)们于现(xiàn)存(cún)文献(xiàn)中所见到的最(zuì)早的(de)关(guān)于(yú)乞(qǐ)巧的记载(zài),于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认为(wèi)七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语(yǔ)织女(nǚ)是(shì)什么意思

  问题一:一个网友说她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋(péng)友离他很(hěn)远,一年都不定见一次面(miàn)

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一(yī)对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢(zhuó)素手(shǒu),札札弄(nòng)机杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成(chéng)章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕(xī)》诗,咏~,皆(jiē)作会(huì)别可怜之语(yǔ),殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句(jù)、宾(bīn)语;含(hán)贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声(shēng)音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织女 回复什(shén)么好 不明白为(wèi)什么你认(rèn)为这也(yě)是一个(gè)问题,回(huí)复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设(shè)事(shì)实与所(suǒ)说或所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应(yīng)该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事实与所(suǒ)说或(huò)所料相符 果然名(míng)不虚传 里头果(guǒ)然(rán)有一(yī)件粉红色的(de)纱(shā)衣(yī),她就(jiù)拿起来,转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难督师洪公(gōng)果死(sǐ)耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如(rú)此);果(guǒ)是(果然是);果若(ruò)(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终(zhōng)于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患果安在哉?在于知(zhī)安(ān)而不知危,能逸(yì)而(ér)不(bù)能劳。

  宋(sòng)苏轼(shì)《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非(fēi)君(jūn)所详。

  《玉台新(xīn)咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六(liù):牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎和织(zhī)女没(méi)有(yǒu)什么生肖 只是传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍(shào) 《织(zhī)女传(chuán)奇》是一款特殊网游,单(dān)从名字(zì)来看颇(pǒ)有几分古典色彩,可网络展示出的部分(fēn)图(tú)片却以描述男女裸(luǒ)体为主,部分网(wǎng)游测试(shì)结果称之为(wèi)色情网游(yóu),游戏(xì)是(shì)否色情(qíng)需要(yào)相关职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问(wèn)题(tí)八:对(duì)于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好(hǎo)奇的问题是什么? 问题(tí)一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

   问题(tí)二:织女被留下来后知孙,其它(tā)搭历链仙女就完全没有去管(guǎn)她怎么样了么(me)?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女的衣服后,两(liǎng)人(rén)难道一眼(yǎn)就相中对方了?这(zhè)个尴(gān)尬(gà)的环境就(jiù)一(yī)眼看(kàn)中?

   问(wèn)题四:织女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们(men)这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少只啊?

  

   问题九:请大家猜猜(cāi)看 念念不忘(wàng)心已碎, 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无意义(yì), 天鹅(é)一(yī)飞(fēi)不(bù)反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今(jīn)天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛郎织女(nǚ),聚少(shǎo)离(lí)多是什(shén)么(me)意(yì)思 一(yī)般指夫妻两地分居,一年在(zài)一起(qǐ)呆不了(le)几天

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  织女,封(fēng)号天(tiān)孙娘娘,别名(míng)天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收阴(yīn)、支(zhī)机女等(děng),又与七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神,为(wèi)编(biān)织云雾的女神、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿童的(de)保(bǎo)护神,后衍化(huà)成(chéng)星宿名(织(zhī)女星(xīng))。

  她是著名的牛郎织女神话的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统节日是七夕(xī)节(jié)。

  在上古时(shí)代(dài),便有(yǒu)了牵牛(niú)、织女天象崇拜及(jí)故事传说,它是农业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调(diào)织女是天帝(dì)的(de)孙女。

  现有文字上最早记录其人(rén)格化身份的,是汉代(dài)《史记(jì)·天(tiān)官书》:“织(zhī)女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎(láng)织女(nǚ)”最(zuì)早源于古人的星辰(chén)崇拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神化与人格化的(de)结果。

  牛郎星(xīng)位于(yú)银河东,织女星在银河西(xī),二星(xīng)隔河相(xiāng)望,使人们产生(shēng)无尽(jǐn)的遐想。

  与(yǔ)织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七(qī)孔针于开襟楼,人俱习之”的记(jì)载,这便是我们(men)于现存文献中所见(jiàn)到的最早的(de)关于乞(qǐ)巧的记载(zài),于是人们根(gēn)据《西(xī)京杂记》的(de)记载(zài)认(rèn)为七(qī)夕习俗(sú)起源于汉(hàn)代。

网络语织女是什么意(yì)思

  问题一:一个(gè)网友说她是织女,是(shì)什么意(yì)思(sī)? 他男朋友离他很(hěn)远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从牵牛星、织女星的星(xīng)名(míng)衍(yǎn)化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也(yě)泛指一(yī)对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不(bù)成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉脉(mài)不(bù)得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗(shī),咏(yǒng)~,皆(jiē)作会(huì)别(bié)可怜之语(yǔ),殊失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中(zhōng)寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时(shí)声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不(bù)明白为(wèi)什么(me)你认为这也是一个问(wèn)题,回复(fù)或(huò)者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与(yǔ)事实(shí)想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符(fú) 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实(shí)与所说(shuō)或(huò)所料相(xiāng)符 果(guǒ)然名不(bù)虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起(qǐ)来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史(shǐ)记魏公子(zi)列传》 审(shěn)知故松山(shān)列难督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究(jiū)竟(jìng),终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之(zhī)患(huàn)果安在哉?在(zài)于知安而不知(zhī)危,能逸(yì)而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新(xīn)咏古诗为(wèi)焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有(yǒu)什么(me)生肖 只是(shì)传说(shuō)中的人(rén)物(wù)

  

   问题七(qī):织女传奇的介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇(pǒ)有几分古(gǔ)典色彩,可网络(luò)展示(shì)出的(de)部分图片却(què)以描述男(nán)女裸(luǒ)体为主,部分网游测试结果称之为色情网(wǎng)游,游戏是否色情需(xū)要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这个民(mín)间故(gù)事(shì)我感(gǎn)到好奇(qí)的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么(me)一群仙女去凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂冲(chōng)澡(zǎo)却不施法(fǎ)戒备

   问(wèn)题二:织女(nǚ)被(bèi)留下来(lái)后知孙(sūn),其它(tā)搭历链仙女就(jiù)完全(quán)没(méi)有去管她怎么样了么?

   问题(tí)三:牛(niú)郎(láng)拿(ná)了织(zhī)女的衣服后(hòu),两(liǎng)人难道一(yī)眼就(jiù)相中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就一(yī)眼看中?

   问题四(sì):织女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地(dì)了(le)才发(fā)现,然(rán)后来抓织女,织女生的孩(hái)子(zi)也算半个(gè)仙吧?就这么留(liú)给牛郎了(le)?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他(tā)们(men)这么一踩,一晚上(shàng)要死多少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎(suì), 二人何时来相会, 白勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你(nǐ)

  

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