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酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。关(guān)于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以及(jí)四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器(qì)是(shì)什么(me)，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东(dōng)海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战，才擒获了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮(huái)河(hé)南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是(shì)，这厮和(hé)王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他(tā)们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这就(jiù)象(xiàng)网游中(zhōng)的法师(shī)和战士，法(fǎ)师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别是(shì)在(zài)打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里(lǐ)外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明(míng).与真悟(wù)空同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的(de)名字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开(kāi)天辟地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕育而(ér)生，天(tiān)地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都(dōu)会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁(tiě)链锁(suǒ)住无(wú)支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封(fēng)神(shén)演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会(huì)十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞大(dà)，一(yī)般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战(zhàn)士(shì)的(de)对(duì)手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与(yǔ)定海神(shén)针同形(xíng)同性能。